A Lenda da Flor de Lótus

Certo dia, à margem de um tranqüilo lago solitário, a cuja margem se erguiam frondosas árvores com perfumosas flores de mil cores, e coalhadas de ninhos onde aves canoras chilreavam, encontraram-se quatro elementos irmãos: o fogo, o ar, a água e a terra. 

- Quanto tempo sem nos vermos em nossa nudez primitiva - disse o fogo cheio de entusiasmo, como é de sua natureza. 

É verdade - disse o ar. - É um destino bem curioso o nosso. 

À custa de tanto nos prestarmos para construir formas e mais formas, tornamo-nos escravos de nossa obra e perdemos nossa liberdade. 

- Não te queixes - disse a água -, pois estamos obedecendo à Lei, e é um Divino Prazer servir à Criação. Por outro lado, não perdemos nossa liberdade; tu corres de um lado para outro, à tua vontade; o irmão fogo, entra e sai por toda parte servindo a vida e a morte. Eu faço o mesmo. 

- Em todo o caso, sou eu quem deveria me queixar - disse a terra - pois estou sempre imóvel, e mesmo sem minha vontade, dou voltas e mais voltas, sem descansar no mesmo espaço. 

- Não entristeçais minha felicidade ao ver-nos - tornou a dizer o fogo - com discussões supérfluas. 

É melhor festejarmos estes momentos em que nos encontrarmos fora da forma. Regozijemo-nos à sombra destas árvores e à margem deste lago formado pela nossa união. Todos o aplaudiram e se entregaram ao mais feliz companheirismo. 

Cada um contou o que havia feito durante sua longa ausência, as maravilhas que tinham construído e destruído. 

Cada um se orgulhou de se haver prestado para que a Vida se manifestasse através de formas sempre mais belas e mais perfeitas. E mais se regozijaram, pensando na multidão de vezes que se uniram fragmentariamente para o seu trabalho. Em meio de tão grande alegria, existia uma nuvem: o homem. 

Ah! como ele era ingrato. Haviam-no construído com seus mais perfeitos e puros materiais, e o homem abusava deles, perdendo-os. Tiveram desejo de retirar sua cooperação e privá-lo de realizar suas experiências no plano físico. Porém a nuvem dissipou-se e a alegria voltou a reinar entre os quatro irmãos. 

Aproximando-se o momento de se separarem, pensaram em deixar uma recordação que perpetuasse através das idades a felicidade de seu encontro. 

Resolveram criar alguma coisa especial que, composta de fragmentos de cada um deles harmonicamente combinados, fosse também a expressão de suas diferenças e independência, e servisse de símbolo e exemplo para o homem. 

Houve muitos projetos que foram abandonados por serem incompletos e insuficientes. 

Por fim, refletindo-se no lago, os quatro disseram: 

- E se construíssemos uma planta cujas raízes estivessem no fundo do lago, a haste na água e as folhas e flores fora dela? 

- A idéia pareceu digna de experiência. Eu porei as melhores forças de minhas entranhas - disse a terra 

- e alimentarei suas raízes. 

- Eu porei as melhores linfas de meus seios - disse a água 

- e farei crescer sua haste. 

- Eu porei minhas melhores brisas - disse o ar 

- e tonificarei a planta. 

- Eu porei todo o rneu calor - disse o fogo 

- para dar às suas corolas as mais formosas cores. 

Dito e feito. Os quatro irmãos começaram a sua obra. Fibra sobre fibra foram construídas as raízes, a haste, as folhas e as flores. 

O sol abençoou-a e a planta deu entrada na flora regional, saudada como rainha. 

Quando os quatro elementos se separaram, a Flor de Lótus brilhava no lago em sua beleza imaculada, e servia para o homem como símbolo da pureza e perfeição humana.

 Consultaram-se os astros, e foi fixada a data de 8 de maio - quando a Terra está sob a influência da Constelação de Taurus, símbolo do Poder Criador - para a comemoração que desde épocas remotas se tem perpetuado através das idades. 

Foi espalhada esta comemoração por todos os países do Ocidente, e, em 1948, o dia 8 de Maio se tomou também o "Dia da Paz". 

A flor-de-lótus (Nelumbo nucifera), também conhecida como lótus-egípcio, lótus-sagrado e lótus-da-índia, é uma planta da família das ninfáceas (mesma família da vitória-régia) nativa do sudeste da Ásia (Japão, Filipinas e Índia, principalmente).

Olhada com respeito e veneração pelos povos orientais, ela é freqüentemente associada a Buda, por representar a pureza emergindo imaculada de águas lodosas. 

No Japão, por exemplo, esta flor é tão admirada que, quando chega a primavera, o povo costuma ir aos lagos para ver o botão se transformando em flor. 

Lótus é o símbolo da expansão espiritual, do sagrado, do puro. A lenda budista nos relata que quando Siddhartha, que mais tarde se tornaria o Buda, tocou o solo e fez seus primeiros sete passos, sete flores de lótus cresceram. 

Assim, cada passo do Bodhisattva é um ato de expansão espiritual. 

Os Budas em meditação são representados sentados sobre flores de lótus, e a expansão da visão espiritual na meditação (dhyana) está simbolizada pelas flores de lótus completamente abertas, cujos centros e pétalas suportam imagens, atributos ou mantras de vários Budas e Boddhisattvas, de acordo com sua posição relativa e relação mútua. 

Do mesmo modo, os centros da consciência no corpo humano (chacras) estão representados como flores de lótus, cujas cores correspondem ao seu caráter individual, enquanto o número de suas pétalas corresponde às suas funções. 

O significado original deste simbolismo pode ser visto pela semelhança seguinte: 

Tal como a flor do lótus cresce da escuridão do lodo para a superfície da água, abrindo sua flores somente após ter-se erguido além da superfície, ficando imaculada de ambos, terra e água, que a nutriram - do mesmo modo a mente, nascida no corpo humano, expande suas verdadeiras qualidades (pétalas) após ter-se erguido dos fluidos turvos da paixão e da ignorância, e transforma o poder tenebroso da profundidade no puro néctar radiante da consciência Iluminada (bidhicitta), a incomparável jóia (mani) na flor de lótus (padma). Assim, o arahant (santo) cresce além deste mundo e o ultrapassa. 

Apesar de suas raízes estarem na profundidade sombria deste mundo, sua cabeça está erguida na totalidade da luz. Ele é a síntese viva do mais profundo e do mais elevado, da escuridão e da luz, do material e do imaterial, das limitações da individualidade e da universalidade ilimitada, do formado e do sem forma, do Samsara e do Nirvana. 

Se o impulso para a luz não estivesse adormecido na semente profundamente escondida na escuridão da terra, o lótus não poderia se voltar em direção à luz. Se o impulso para uma maior consciência e conhecimento não estivesse adormecido mesmo no estado da mais profunda ignorância, nem mesmo num estado de completa inconsciência um Iluminado nunca poderia se erguer da escuridão do Samsara.

A semente da Iluminação está sempre presente no mundo, e do mesmo modo como os Budas surgiram nos ciclos passados do mundo, também os Iluminados surgem no presente ciclo e poderão surgir em futuros ciclos, enquanto houver condições adequadas para vida orgânica e consciente.

Fonte: Portal da Índia 

(www.viacapella.com.br) 

PEDRA DA LUA

 

Pedra da Lua

Pedra da Lua é uma pedra muito antiga. 

É um tipo de feldspato. 

Pedra opaca com uma gama de cores: pêssego, azul, cinza, preto, arco íris, branca. 

Possui uma forte energia feminina e calmante. 

Inspiradora e intuitiva. 

Promove insights e criatividade. 

Atua como a luz da lua, nos dá luz o suficiente para percebermos os contornos sutis. 

Ajuda a serenar a mente para melhora nossa percepção. 

Promove um link com o inconsciente para ter consciência dos sentimentos guardados e melhor compreende-los. Esta pedra possui muita água, por tanto irá trabalhar com as emoções. 

Ajuda a promover um equilíbrio emocional. 

Facilita novos começos. 

Quando utilizada pelos homens facilita a conexão com seu lado feminino e a compreensão de seus sentimentos. 

Maravilhosa pedra para ser usada durante o período pré-menstrual ameniza o efeito da TPM, regula os hormônios, fertilidade e torna a gravidez mais agradável. 

Seu efeito se intensifica na lua cheia. 

MOMENTO DE DORMIR

Prece no momento de Dormir

O Sono é um repouso do corpo, mas o Espírito não necessita desse repouso. Enquanto os sentidos se entorpecem, a alma se liberta parcialmente da matéria, gozando das suas faculdades espirituais. O sono foi dado ao homem para a reparação de suas forças orgânicas e das suas forças morais. Enquanto o corpo recupera as energias gastas no estado de vigília. O Espírito vai se retemperar entre os outros Espíritos. É então que ele tira de tudo o que vê, de tudo que percebe, e dos conselhos que ele são dado, as idéias que lhe ocorrem depois, em forma de intuições.

É o retorno temporário do exilado á sua verdadeira pátria, a liberdade momentaneamente concedida ao prisioneiro. Mas acontece, como no caso dos prisioneiros perversos, que o Espírito nem sempre aproveita esse momento de liberdade para o seu adiantamento. Se conservar maus instintos, em vez de procurar a companhia dos Bons espíritos, busca a dos seus semelhantes, e dirige-se aos lugares em que pode liberar as suas más inclinações. Aquele que se acha compenetrado desta verdade eleve o seu pensamento, no momento em que sente aproximar-se o sono; solicite o conselho dos Bons Espíritos e daqueles cuja memória lhe seja cara, a fim de que venham assisti-lo, no breve intervalo que lhe é concedido. Se assim fizer, ao acordar se sentira fortalecido contra o mal, com mais coragem para enfrentar as adversidades.

Fonte: O Livro: “O Evangelho Segundo o Espiritismo

MANEKI NEKO - GATO DA SORTE JAPONÊS

Gato da Sorte Japonês

Maneki Neko, que significa “gato acenando”, é o gato da sorte ou gato da fortuna japonês.

Os vários tipos de maneki neko

O maneki neko pode ser encontrado na maioria das lojas e lares japoneses. Em geral ele está com uma pata no ar, com a palma para baixo, como se cavasse. Para visitantes de países ocidentais, pode parecer que ele está acenando, mas no Japão este gesto significa chamar, convidar alguém. É assim que um professor chama um aluno ou uma mãe chama um filho, por exemplo.

Por causa desta diferença entre culturas, alguns dos gatos da sorte feitos especialmente para ocidentais estão com a palma da pata levantada, num gesto de aceno mais fácil de ser entendido.

A crença mais comum é de que a pata esquerda levantada convida clientes a visitarem a loja ou amigos a visitarem a casa, enquanto a pata direita levantada convida a sorte e o dinheiro. Alguns argumentam que na verdade é o contrário, ou que a pata esquerda traz dinheiro enquanto a pata direita o protege. De qualquer forma, concorda-se que quanto mais alto pata está, mais sorte traz.

Mas de onde teria surgido essa ideia? 

Há várias lendas contando a origem do Maneki Neko, sendo que uma das mais populares é a do Templo Goutokuji. A história, datada do século XVII, conta que havia um templo em Setagaya em situação muito precária financeiramente e os monges já estavam passando fome. Um dos monges tinha uma gata chamada Tama e apesar da dificuldade pela qual passava sempre achava um meio de alimentar o bichano. Foi então que um samurai chamado Naotaka Li passou próximo ao templo enquanto voltava de sua caça quando foi surpreendido por uma forte tempestade. Para tentar se proteger da chuva se abrigou debaixo de uma árvore e ao olhar na direção da entrada do templo vislumbrou Tama com a pata dianteira levantada como se acenasse pra ele. Curioso e muito surpreso com a habilidade do gato se aproximou de Goutokuji e quando se afastou da árvore esta foi atingida por um raio fulminante. 

Aliviado e certo de que sua vida havia sido salva por Tama, Naotaka entrou no templo para rezar em agradecimento e logo ao entrar notou a pobreza e a condição lamentável em que se encontrava o mesmo e resolveu doar todo o dinheiro que levava consigo para recuperar o local. Assim o templo passou a ser frequentado por todo o povo de Goutokuji trazendo prosperidade. Também foi esculpida uma estátua da gata reproduzindo seu gesto de modo a homenageá-la. Mas é de se pensar: estaria mesmo o gato acenando para o samurai? 

Pesquisando mais a fundo descobrimos que a história tem fundamento. Sabemos o quanto estes pequenos felinos são sensitivos e têm uma percepção aguçada. São capazes de sentir antes dos humanos a aproximação de pessoas e até mesmo da chuva. Essa sensação de mudança na sua “rotina” os deixa inquietos e é então que começam a dar voltas e a esfregar o próprio rosto porque assim eles ficam mais tranquilos. O gesto se assemelha a um aceno o que pode vir a explicar a origem da lenda e da crença.

O Maneki Neko costuma usar uma coleira vermelha com um sino e pode ser de diversas cores, cada uma com um significado: branco (pureza), preto (saúde e espantar maus espíritos), vermelho (proteção, espantar maus espíritos e saúde), dourado (riqueza), rosa (amor), roxo (força artística) e verde (força nos estudos).

Significado das Patas do Maneki Neko

A Forma como a Pata está levantada também tem significados específicos. Quanto mais a pata estiver levantada, melhor será.

• Pata direita levantada: Traz sorte e fortuna

• Pata esquerda levantada: Traz mais clientes ou visitantes

• Com as duas patas levantadas: Traz sorte em dobro

• Com sino de ouro: Traz sorte, proteção e prosperidade

• Com lenço vermelho: Chama a atenção e traz boas energias

• Com moeda de ouro: Ajuda a manter a riqueza material

Algumas pessoas sugerem que o Maneki Neko com a pata direita levantada é mais utilizada para residências, lojas e empresas, enquanto que o Maneki Neko com a pata esquerda levantada, é mais utilizado por estabelecimentos noturnos como bares, casas de gueixas, casas de shows e restaurantes.

Fonte: www.japaoemfoco.com

NO MUNDO MAIOR- FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER

 

Testemunha de diversos atendimentos realizados no plano superior, o Espírito André Luiz aborda os motivos de desequilíbrio mental e as consequências a que podem ser submetidos os irmãos imersos na loucura.

Suicídio, aborto, epilepsia, mongolismo, alienação mental, desequilíbrios do sexo, esquizofrenia e psicose são alguns dos temas analisados sob a luz da psiquiatria e da Doutrina Espírita, destacando a importância do socorro prestado pelos trabalhadores espirituais aos amigos enfermos e necessitados. Apresentando tratamentos da alma e informações sobre a comunicação entre encarnados e desencarnados (especialmente durante o repouso do corpo físico), o autor espiritual busca estudar a complexidade da mente humana e suas inclinações, sejam elas felizes sejam infelizes.

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DEUSAS - O poder feminino em nosso Planeta

As deusas são seres da mitologia de diversos locais do mundo. A essência feminina foi importantíssima para a evolução da sociedade, como a construção de leis, culturas, comportamentos e bases religiosas.

Culturas como a grega, nórdica, egípcia, celta, hindu e maia  possuem grandes deusas responsáveis por toda a fundação da religião local.

A imagem feminina na forma de deusas está principalmente ligada a criação, origem e controle de tudo que remete a vida. São elas também na maioria das vezes as responsáveis por nos levar pelo caminho da morte. Essa definição de que a mulher controla desde o nascimento até o fim da vida tem ligação com o fato de que o sexo feminino é responsável pela gestação.

Cada deusa possui uma designação nos processos da explicação do nascimento e desenvolvimento, dos sentimentos, fenômenos naturais e até mesmo no pós vida. Ter os deuses como referência possibilitou uma organização da sociedade para que todos pudessem viver com normas em comum. A crença de que algum poder superior te coloca neste mundo e te monitora traz benefícios para a estruturação de um povo e para ponderar o que seria o certo, ou o errado.

As deusas possuem a mesma importância que os deuses, sendo responsáveis também pelo que é sagrado, que deve ser seguido e respeitado. São temidas e amadas por seus seguidores pois não possuem nenhum traço de inferioridade.

Confira abaixo os nomes de deusas importantes de algumas culturas.

Nomes de deusas Gregas e deusas Romanas

As deusas gregas são as mais conhecidas devido ao poder do Império Grego que se estendeu de 1100 a.C até 146 a.C, época de invasão romana que por influência da cultura grega também adotaram os mesmos deuses e se basearam em sua cultura. As deusas da mitologia grega são as mais conhecidas, os seus nomes no Império Romano foram modificados, mas a essência é a mesma, é como um sincretismo.

• Afrodite ou Vênus – deusa do amor e da beleza;
• Anatole – deusa guardiã da ordem natural;
• Anfitrite – esposa de Poseidon, deusa dos mares;
• Artemis ou Diana – deusa da caça e da lua;  VEJA MAIS
• Atena ou Minerva – deusa da civilização, sabedoria e estratégias;
• Circe – deusa dos feitiços com veneno;
• Demetra – deusa da agricultura;
• Despina – deusa das sombras e fenômenos de inverno;
• Dice ou Justiça – é uma das deusas das horas, responsável pelos julgamentos;
• Dione – deusa das ninfas;
• Eos – deusa do amanhecer;
• Éris – deusa da discórdia;
• Gaia ou Telo – deusa mãe Terra;
• Graças – são as três deusas dos encantos (Tália a que faz brotar flores, Eufrosina que é o sentido da alegria e Aglaia, a claridade);
• Harmonia ou Concórdia – a personificação da paz;
• Hebe – deusa da juventude;
• Hécate – deusa das encruzilhadas e necromancia;
• Hemera – personificação da luz do dia;
• Hera ou Juno – rainha dos deuses, deusa da fidelidade conjugal;
• Hespérides – deusas primaveris;
• Héstia – deusa da família e do lar;
• Hígia – deusa da saúde;
• Ilitia – deusa dos partos;
• Íris – personificação do arco-íris;
• Latona ou Leto – deusa do anoitecer;
• Métis – deusa da saúde;
• Moiras – três irmãs que tecem o destino;
• Nêmesis – deusa da personificação do destino;
• Nice ou Nike – deusa da vitória;
• Nix – personificação da noite;
• Panaceia – deusa da cura;
• Perséfone – deusa das ervas, frutos, perfume e flores;
• Psique – personificação da alma;
• Selene – deusa da lua,
• Tique – deusa da fortuna e prosperidade.

Nomes das deusas Indianas

Deusa Hindu ou Indiana, são representadas por cores muito vivas e alegres que são características desta cultura.

• Durga – deusa do invencível;
• Kali – deusa da reencarnação;
• Lakshmi – deusa do amor, da beleza e da prosperidade;
• Sáti – deusa da felicidade conjugal e longevidade;
• Saraswat – deusa da sabedoria, música e artes.

Nomes de deusas Egípcias

As deusas egípcias tem os seus poderes ligados a natureza e a maioria delas possuem uma parte de seu corpo representada por algum animal, como gato, serpente, rã, vaca e escorpião.

• Amonet – esposa do deus Amon, deusa do poder oculto que não se extingue;
• Anput – deusa dos funerais;
• Anuket – deusa da água e da sexualidade;
• Bastet – deusa da fertilidade e protetora das mulheres;
• Bat – deusa do sistro (instrumento musical usado para músicas sagradas);
• Hator – deusa do amor, beleza, alegria e maternidade;
• Heket – deusa da fertilidade;
• Isfet – deusa do caos;
• Ísis – deusa da magia;
• Maat – deusa da verdade e da justiça;
• Mafdet – deusa do poder real;
• Meretseger – deusa do silêncio;
• Meskhenet – deusa do parto;
• Néftis – deusa dos céus;
• Neith – deusa da guerra e da caça;
• Nut – deusa-mãe;
• Sátis – deusa das plantações;
• Sechat – deusa da escrita;
• Sekhmet – deusa da vingança;
• Serket – deusa da garganta, controla a respiração;
• Shait – deusa do destino;
• Sótis – deusa do brilho da estrela;
• Tueris – deusa celeste, protetora das embarcações e das gestantes;
• Tefnut – deusa das nuvens;
• Uadjet – deusa da vegetação.

Nome da deusa Maia

A principal deusa Maia, Ixchiel tem duas faces, ela é a mãe criadora de tudo mas também assume a forma de serpente para punição.

• Ixchiel – deusa mãe, responsável pela fertilidade, gestação, deusa da lua e da serpente.

Nomes das deusas Nórdicas

São mulheres de grandes poderes, oriundas dos países gelados da região nórdica. Além das deusas, as valquírias nórdicas também são muito conhecidas e são símbolos de força e poder.

• Eir – deusa da cura;
• Freya – deusa do amor e da beleza;
• Frigga – deusa da fertilidade e da união;
• Fulla – deusa da abundância;
• Gefjun – deusa da lavoura;
• Geror – deusa das almas perdidas;
• Gullveig – deusa bruxa da ganância;
• Iounn – deusa guardiã;
• Ran – deusa governadora dos mares;
• Sif – deusa do combate;
• Skaoi – deusa do inverno;
• Sigel – deusa do Sol;
• Syn – guardiã das portas da magia;
• Urd – deusa do passado.

Nomes das deusas Celtas

As deusas mitológicas celtas, são provenientes da Irlanda. Os celtas não misturam panteões de outros locais com a sua própria cultura.

• Áine – deusa do verão, fertilidade e amor;
• Badb – deusa das batalhas;
• Brigit – deusa da inspiração;
• Boann – deusa da fertilidade;
• Cailleach – deusa do inverno, da terra e das rochas;
• Dana – deusa mãe;
• Flidais – deusa da floresta;
• Macha – deusa da guerra;
• Morrigan – deusa da morte, renascimento e amor físico;
• Scathach – deusa das sombras, a que combate o medo.

Nomes das deusas Tupi Guarani

As deusas tupi guaranis tem uma representação muito forte com a natureza, para os índios o princípio da vida e toda sua importância estão atrelados a toda energia do ambiente a sua volta.

• Iara – deusa das águas;
• Jaci – deusa dos amantes e da fertilidade, deusa Lua.

Fonte: iquilibrio.com

Cromoterapia - cores na sua vida!

As cores sempre estiveram presentes na cultura dos povos antigos. Inúmeros relatos sobre a civilização egípcia apresentam a significativa participação das cores nos hábitos culturais e religiosos daquele povo. As cores também tiveram uma presença marcante na Índia e na China, fazendo parte dos hábitos sociais e da cultura religiosa desses países. 

Embora o emprego das cores como elemento terapêutico esteja presente em muitas citações antigas, a primeira obra que tratou do assunto surgiu em 1877, mencionando apenas duas cores: o vermelho, agindo como estimulador, e o azul, de ação calmante. No ano seguinte, o Dr. E. D. Babbit publicou um trabalho descrevendo o efeito terapêutico das sete cores do arco-íris, mas foi o cientista indiano (D.P.Ghadiali) quem realizou ampla pesquisa sobre a influência das cores no organismo humano. Ele trabalhou e lecionou nos Estados Unidos, onde desenvolveu as lâmpadas coloridas para uso terapêutico e, em 1933,publicou um livro no qual descreveu a significativa contribuição das cores para a saúde e bem-estar. 

A partir desse estudo, o uso das cores como elemento terapêutico tornou-se bem mais freqüente. Surgiram também vários livros tratando do assunto, fazendo com que a cromoterapia começasse a ser praticada em muitos países. No Brasil, a cromoterapia tem sido utilizada em vários redutos espíritas; outras filosofias também passaram a desenvolver essa prática no tratamento de vários males físicos e mentais. 

INFLUÊNCIAS NO ORGANISMO 

As cores surgem pela incidência da luz. A energia luminosa é composta pelas sete cores Do arco-íris, como foi comprovado pelo físico e matemático Isaac Newton. A luz é o princípio básico da vida orgânica e, além de fornecer calor, sua presença é indispensável ao desenvolvimento dos vegetais permitindo que estes realizem o processo da fotossíntese. As cores compõem as moléculas dos vegetais, e sua importância nas frutas e legumes é evidente. Ao ingerirmos esses alimentos, o processo digestivo desagrega as moléculas vegetais, possibilitando a seleção e absorção dos nutrientes. 

As cores contidas nos alimentos ingeridos não são eliminadas nas fezes, mas absorvidos pelo corpo, participando ativamente das atividades biológicas. As cores não são elementos estranhos ao organismo, pois a máquina humana está adaptada para metabolizar substâncias coloridas. Assim, o uso terapêutico das cores para a saúde é considerado um método natural, que não agride o corpo de nenhuma forma. 

A cromoterapia baseia-se nas propriedades terapêuticas de cada uma das sete cores do arco-íris. Inicialmente, a vibração projetada pelas luzes coloridas age nos campos de força denominados chakras, promovendo o reequilíbrio energético destes. Em seguida, seu efeito atinge o físico permitindo o restabelecimento dos órgãos afetados por alguma doença. 

APLICAÇÃO DAS CORES 

O uso de luzes coloridas é à base da cromoterapia, e o tratamento é realizado com lâmpadas coloridas comuns. Existem também aparelhos de cromoterapia, com filtros coloridos para facilitar a aplicação das cores – aplicação esta que deve ser feita no local afetado pela enfermidade com leves movimentos e a alguns centímetros de distância. A visualização das cores é uma forma de potencializar seu efeito curativo. À medida que o terapeuta estiver aplicando a luz colorida, recomenda-se também que o paciente visualize a cor na região afetada para melhor aproveitamento das suas propriedades terapêuticas. 

A visualização também permite que as cores sejam projetadas a distância. Não existe nenhum método especial para emanar cor para alguém, basta imaginar a pessoa envolvida pela cor desejada. O principal é descobrir que cor a pessoa necessita e para isso basta saber como ela se encontra e pesquisar, na propriedade das cores, qual delas é a mais indicada. Tomar água solarizada com cores é outra maneira prática de se obter os benefícios da cromoterapia. A solarização deve ser feita em uma garrafa de vidro transparente, envolvida com papel celofane na cor indicada. Coloque água potável na garrafa e leve-a ao sol. Deixe o recipiente exposto á luz por no mínimo uma hora (se o sol estiver forte) durante meio dia (se o sol estiver fraco) ou o dia todo (se o tempo estiver chuvoso). Após esse processo, a água já estará energizada com a cor, podendo ser armazenada em outro recipiente, colocada na geladeira, etc. Só não ferva nem congele essa água. A quantidade mínima sugerida para beber é um copo por dia: no entanto, quanto mais a pessoa tomar, melhor será o efeito no organismo. É importante mencionar que a cromoterapia não dispensa tratamento médicos: ela deve ser usada paralelamente a estes. 

PROPRIEDADES DAS CORES 

VERMELHO = Vitaliza dor em potencial e estimulante circulatório. Aumenta a produção de glóbulos vermelhos e de ferro no sangue; portanto, é indicado em casos de anemia. Eleva a pressão arterial e energiza o fígado. Não é recomendado usar o vermelho em casos de: febre, taquicardia e pressão alta. 

LARANJA = Desobstrui dor em potencial, usado como auxiliar no tratamento de pedras nos rins e vesículas. A cor também é recomendada para cistos, nódulos e formações tumorais benignas. É útil na desobstrução dos vasos sanguíneos e para baixar taxas elevadas de colesterol e triglicérides. Pode ser utilizada como substituto do vermelho, quando este não puder ser empregado. Deve-se evitar aplicar laranja nos casos de trombose. 

AMARELO = Estimulante do pâncreas e nervos periféricos. È indicado para diabetes, atrofias nervosas e musculares. Essa cor favorece a digestão, produz efeito laxante e combate os vermes da flora intestinal. Seu efeito terapêutico abrange a pele, favorecendo a manutenção da elasticidade e a cicatrização. Também é recomendada para manchas, cravos e espinhas. Seu uso não é indicado nos casos de infecção inflamação, gastrite e úlcera. 

VERDE = Possui efeito equilibrador em todo o organismo; por isso, pode ser associado a qualquer outra cor para aumentar os benefícios da cromoterapia. Além do efeito terapêutico das demais cores nos órgãos afetados pela doença, a presença do verde favorece uma breve recuperação. É indicado para qualquer problema circulatório e cardíaco, e regulariza a pressão arterial. A mistura do verde com o amarelo forma o verde limão, que favorece a constituição óssea, sendo indicado para a osteoporose. O verde não apresenta nenhuma contra- indicação. 

AZUL = É a cor com maior número de propriedades terapêuticas. Produz efeito calmante, adstringente e analgésico. Nos órgãos e sistemas do corpo. É indicada nos casos de pressão alta, favorecendo a coagulação sanguínea, a regeneração celular etc. também é recomendada para todas as doenças infecciosas e inflamatórias, principalmente quando acompanhados de febre. Suaviza a dor em qualquer parte do corpo. Não é bom aplicar o azul durante as cãibras. 

INDIGO = Favorece a drenagem linfática, sendo, portanto indicado nos processos inflamatórios. Energiza a área visual e auditiva. É recomendado em qualquer problema dos olhos e ouvidos. A cor índigo não apresenta nenhuma contra-indicação. 

VIOLETA = Estimula o sistema imunológico. Seu uso é apropriado para todos os tipos de infecção. Promove o fortalecimento do sistema nervoso central, sendo bastante útil nos casos de derrame cerebral e complicações neurológicas. È recomendado também para tumores malignos. Não há restrição alguma quanto ao seu uso. 

ROUPAS COLORIDAS 

A presença de cor nas roupas influência o estado emocional da pessoa, promovendo um melhor desempenho na execução das atividades diárias. As cores possuem uma linguagem própria. Tonalidades fortes realçam suas propriedades; as claras são joviais e envolventes; e as mais escuras sugerem isolamento e indiferença. Optar por cores que sejam opostos a determinado estado emocional negativo é um importante recurso cromoterápico de autoajuda. 

Na tristeza, procure usar cores alegre (tons de amarelo e laranja); no mau humor, vista roupas que sugira calma e introspecção (azul ou índigo); na indisposição, roupas de cores estimulantes (vermelho ou laranja).

Conhecer a sensação que cada cor de roupa proporciona a quem a estiver usando, favorece na escolha da roupa ideal para o seu dia, promovendo o bem-estar interior e uma boa interatividade, com o ambiente. 

Vale lembrar que as cores da roupa não se sobrepõem ás qualidades da pessoa. Usar uma cor não favorável á comunicação, por exemplo, não significa que alguém perderá sua capacidade de expressão. As cores contribuem para o estado interior, mas não anulam a individualidade. 

VERMELHAS = São indicadas para pessoas indispostas, desmotivadas e para quem precisa enfrentar exaustivas atividades. Vestir roupas vermelhas em determinadas ocasiões sociais põe a pessoa em evidência, tornando-a atraente e sedutora. As pessoas ansiosas ou que se irritam com facilidade devem evitar essa cor. 

ALARANJADAS = Sugerem encorajamento e bravura, sendo ideal para os momentos em que é preciso enfrentar grandes desafios para quando a pessoa estiver se sentindo amedrontada ou deprimida. Elas auxiliam na expressão verbal e corporal, despertando o otimismo e a autoestima. Nos momentos de tensão, que podem ocasionar discussões, não é recomendado vestir o laranja. 

AMARELAS = São leves e joviais. Favorecem a comunicação e transmitem alegria. São ideais para os momentos de descontração e festividade. Pessoas inseguras e que precisam transmitir confiabilidade não devem vestir o amarelo. 

VERDES = Sugerem equilíbrio, ponderação e bom senso, permitindo uma ampla análise da situação. Proporciona serenidade no pensar, evitando o pré-julgamento e as decisões precipitadas. São excelentes para a prática de atividades que exijam precisão. Seu uso é recomendado para quem se encontra agitado, nervoso e estressado. As pessoas indecisas devem evitar vestir o verde. 

AZUIS = Calma, tranqüilidade e serenidade são os principais atributos da cor azul. Roupas com essa cor são indicadas para aliviar tensões diárias e desgastes emocionais. Usar azul sugere uma atmosfera que facilita a aproximação entre as pessoas. As roupas de tonalidade azul escuro são desaconselhadas para quem apresenta tendências depressivas.

VIOLETAS = Aumentam o poder de concentração, despertam o interesse e suavizam as preocupações, proporcionando paz e elevação. Favorecem no posicionamento perante as pessoas, sendo indicados para exercer uma função de comando, tomar importantes decisões e manter o controle de uma situação. Desaconselhadas para as ocasiões alegres, descontraídas e festivas. 

MARRONS = Transmitem firmeza, segurança e maturidade. São excelentes para os negócios. Auxiliam a pessoa a ser mais direta e objetiva, transmitindo seus pontos de vista com mais consistência. Não são recomendadas para contatos afetivos, como o namoro, nem para momentos de descontração com os amigos. 

BRANCAS = Vestir-se de branco sugere transparência e serenidade nos contratos interpessoais. Os trajes são leves, conspirando pela paz e harmonia entre as pessoas. São indicados para quem se encontra em ambientes tumultuados. Não há inconveniente em se vestir de branco. 

PRETAS = Suavizam os traços excessivos do corpo, sendo ideal para pessoas obesas. Sérias e imponentes promovem certa distância entre as pessoas. Por um lado, isso facilita a imposição de respeito; por outro, compromete a integração entre aqueles que compartilham de um mesmo ambiente, induzindo ao isolamento. Não são recomendadas para a comunicação. Pessoas tristes, deprimidas e com baixa estima, devem evitar se vestir de preto. 

A COR PREFERIDA REVELA A PERSONALIDADE 

A preferência por determinada cor é decorrente da ressonância energética entre nós e ela. De acordo com nosso estado emocional, vibramos numa frequência compatível á faixa vibracional do matriz preferido. Uma pessoa triste, depressiva, por exemplo, sente-se atraída pelas cores escuras; já as pessoas alegres e descontraídas preferem cores vivas e estimulantes, como o amarelo, o laranja, etc. Assim, de acordo com as propriedades da cor é possível compreender algumas características da pessoa. 

Obviamente, os fatores apontados nessa matéria não representam o ser como um todo, mas sim algumas peculiaridades daqueles que optam por uma das cores apresentados abaixo. A pessoa que não suporta uma determinada cor rejeita as características apontadas como preferência, apresentando comportamento oposto ao de quem gosta da cor. 

VERMELHO = As pessoas que gostam do vermelho, são objetivas, extrovertidas e interagem bem com o meio. São rápidas em seus julgamentos e assumem posições definidas: não gostam de meio-termo. Segurança autoconfiança, sinceridade e honestidade são os principais atributos daqueles que preferem essa cor, e geralmente apresentam temperamento explosivo. Possuem traços de liderança. Necessitam estar no controle da situação, podendo se tornar dominadores. Quem não gosta do vermelho aspira calma e tranquilidade. Não se sente bem em ambientes agitados; repudia a discussão e a violência. A aversão por essa cor pode também representar frustração e desânimo. 

LARANJA = A preferência por essa cor revela alguém aventureiro, que gosta de desafios e tem prazer em enfrentar os obstáculos da vida. São pessoas corajosas, arrojadas e desmentidas, que não desistem facilmente de um ideal. São ágeis, criativas e extrovertidas e gostam de viver perigosamente. Rejeitar a cor laranja pode indicar alguém triste e sujeito a depressão, ou ainda, pessoas que negam seus impulsos mais arrojados e se sentem frustrados e fracassados. 

AMARELO = Descontração, alegria, criatividade e boa comunicação são traços marcantes na personalidade de quem gosta do amarelo. Essas pessoas são colaboradoras, participam intensamente da dinâmica do ambiente. Não gostar do amarelo significa certa aversão á racionalidade. Geralmente são pessoas que se encontram tristes, amarguradas, pessimistas e sujeitos á depressão. 

VERDE = Aqueles que gostam do verde são ponderados, comedidos e não se empolgam facilmente. São confiáveis e possuem um alto grau de companheirismo. Tem facilidade em idealizar, mas não são tão hábeis na execução de seus projetos. Geralmente se atrapalham e até se perdem quando precisam realizar algo. Apresentam certa subjetividade e não tem muita habilidade para lidar com a afetividade. Não gostar do verde representa não admitir o meio-termo, ser objetivo e ter aversão pelas situações indefinidas. 

AZUL = A preferência pela cor azul é sinal de emotividade. Ternura e afetividade são características evidentes no comportamento de quem gosta do azul. São pessoas colaboradoras e companheiras, que valorizam a amizade e se mobilizam para conquistar a harmonia nas relações familiares e sociais, interagindo muito bem com o ambiente. São serenas e acolhedoras com aqueles que estão do seu lado. Não gostar do azul demonstra dificuldade de envolvimento afetivo, tendência ao isolamento, egoísmo e depressão. 

VIOLETA = A liderança é um traço marcante na personalidade de quem tem o violeta como cor favorita. Requinte e bom gosto fazem parte de seus hábitos. Essas pessoas possuem uma ótica ampla e profunda acerca das situações, e não se deixam levar pelas aparências. São seletivas na escolha de amigos e não gostam de superficialidade nos diálogos. Aqueles que não gostam do violeta geralmente são revoltados com o poder, apresentam certa rebeldia, em relação no comando e á autoridade, e gostam de transgredir as regras impostas por dirigente. 

MARROM = A preferência por essa cor representa maturidade emocional, objetividade, firmeza nas decisões e solidez naquilo que faz. São pessoas bastante ativas e persistentes, que não desistem facilmente dos seus objetivos. 

BRANCO = São pessoas maleáveis e flexíveis. Agem com naturalidade; apresentam delicadeza em seus gestos. Exigem sinceridade no relacionamento, não gostam de situações obscuras. Conseguem manter a serenidade mesmo em momentos de grande turbulência. 

PRETO = A inibição, o constrangimento e a tendência ao isolamento podem ser condições de afinidade da pessoa pelo preto ou ainda, o bloqueio emocional e a dificuldade em estabelecer vínculos afetivo. Mas também é uma cor neutra, pessoas finas e discretas fazem uso desta cor que  mostra elegância e neutralidade. 

Fonte: A Revista do Novo Milênio (Sexto Sentido) 

N.23 - Julho/2001 – Mythos Editora

Pág.(16 a 20) 

Site: www.mythoseditora.com.br

Livros: Cromoterapia (A cor e você) 

Autor: Valcapelli 

Editora: Roca 

Livro: (As cores e suas funções) 

Autor: Valcapelli 

Editora: Roca 

Site: www.valcapelli.com.br

Doutrina Messiânica

Qual a doutrina da Igreja Messiânica?

O elemento principal da Igreja Messiânica é a crença no Johrei. ... A Verdade são os ensinamentos Messiânicos, a palavra de Deus, a natureza espiritual do ser humano e do universo. O Bem é o imperativo ético de ser altruísta, amar o próximo, fazer o bem.

A Igreja Messiânica Mundial tem por finalidade construir o Paraíso Terrestre, criando e difundindo uma civilização religiosa que se desenvolva lado a lado com o progresso material. Não há dúvida de que “Paraíso Terrestre” é uma expressão que se refere ao mundo ideal, onde não existe doença, pobreza nem conflito.